Рубрика: Հայրենագիտություն

Հայրենագիտություն․ Սեպտեմբերի 19-23-ի աշխատանքային փաթեթ

Рубрика: Հայրենագիտություն

Արա Գեղեցիկ և Շամիրամ

Արա Գեղեցիկ և Շամիրամ առասպելը Հայոց թագավոր Արա Գեղեցիկի և Ասորեստանի թագուհի Շամիրամի միջև տեղի ունեցած անցուդարձի ավանդազրույց է, որտեղ երևում են հեթանոս հայերի հայրենասիրության, ընտանեկան հավատարմության մասին:

Հայոց Արամ թագավորի մահից հետո Հայաստանի թագավոր է դառնում նրա որդին՝ Արա Գեղեցիկը։ Այդ ժամանակ Ասորեստանում թագավոր էր Նինոսը, որը հարգում և պատվում էր հայոց արքային։ Իսկ Նինոսի կինը՝ Շամիրամը, բազում տարիներ լսած լինելով Արայի գեղեցկության մասին, ցանկանում էր տեսնել նրան, բայց ամուսնու մահից չէր համարձակվում իր ցանկությունն իրականացնել։
Երբ վախճանվում է Նինոսը, Շամիրամը չի կորցնում պահը, պատգամավորներ է ուղարկում Արա Գեղեցիկի մոտ, ճոխ ընծաներով, բազում աղերսանքներով ու պարգևների խոստումով խնդրում է Արային գալ Նինվե/Ասորեստանի մայրաքաղաք/, կամ ամուսնանալ իր հետ և բոլորի վրա թագավորել: Արան կտրականապես մերժում է Շամիրամի կամքը կատարել։ Շամիրամը սաստիկ զայրանում է, դադարեցնում է  խնդրանքեր ուղարկել, զորք է հավաքում և շտապով մեկնում է Հայոց աշխարհ՝ Արայի դեմ պատերազմելու։ Բայց նա շտապում է ոչ թե Արային սպանելու կամ հալածելու, այլ նրան նվաճելու, ստրկացնելու համար:
Շամիրամը գալիս հասնում է Արայի դաշտը, որ հետագայում նրա անունով կոչվեց Այրարատ։ Այստեղ,կռվից առաջ, Շամիրամը պատվիրում է զինվորներին որ կենդանի պահեն Արային։ Բայց մարտի ժամանակ Արայի զորքը պարտվում  է, Արան էլ զոհվում է:
Հաղթությունից հետո Շամիրամ տիկինը ճակատամարտի տեղն է ուղարկում մարդկանց դիակների մեջ փնտրելու Արային:
Արային գտնում են մի խումբ քաջամարտիկների մեջ սպանված։ Շամիրամը հրամայում է Արայի դին դնել ապարանքում։ Իսկ երբ հայոց զորքը պատրաստվում է նորից հարձակվել  Արայի մահվան վրեժն առնելու համար, Շամիրամը դիմում է նրանց, ասելով.
— Ես հրամայեցի իմ աստվածներին՝ նրա վերքերը լիզել, և նա կկենդանանա։
Շամիրամը հույս ուներ իր կախարդանքով վերակենդանացնել Արային։ Բայց Արան իհարկե չի կենդանանում, Շամիրամը գաղտնի թաղում է Արային, իր ստրուկներից մեկին հագցնում  է Արայի կերպարանքով և լուր է տարածում, թե «Արալեզները Արային լիզելով վերակենդանացրին և մեր փափագն ու ցանկությունը կատարեցին։ Այսուհետև նրանք առավել ևս արժանի են մեր պաշտամունքին»։
Շամիրամը արձան է կանգնեցնում Արային հարություն տվող աստվածների անունով և նրանց պատվին մեծամեծ զոհեր մատուցում։ Արայի հարության լուրը տարածելով Հայոց աշխարհում և բոլորին համոզելով՝ Շամիրամը խաղաղեցնում է ժոդովրդի հուզմունքը, ովքեր ուզում էին նոր պատերազմ սկսել։

Պատասխանել հարցերին

  • Ի՞նչ պատմություն է պատմում Մովսես Խորենացին Արայի և Շամիրամի մասին։
  • Նկարագրե՛ք Արային և Շամիրամին։
Рубрика: Без рубрики, Հայրենագիտություն

Առասպել

Այժմ մենք մի նոր ճամփորդություն ենք սկսում։ Այս անգամ մտովի գնալու ենք դեպի անցյալ և կրկին վերադառնալու ենք մեր ժամանակները։ Այս ճամփորդությունն իհարկե ավելի դժվար է, հետևաբար մեզ ժամանակի մեքենայի պես յուրհատուկ միջոց է պետք։

Առասպելները ստեղծվել են շատ հին ժամանակներումև սկզբնական շրջանում եղել են բանավոր։ Աշխարհի բոլոր ժողովուրդները ունեն իրենց առասպելները։ Հին Հայաստանում ևս առասպելները շատ սիրված և տարածված են եղել։ Առասպելների հերսները սովորաբար դյուցազուններ են, այսինք ՝ ոչ սովորական քաջությամբ օժտված մարդիկ։ Դյուցազունները իրենց արտաքին տեսքով էլ են տարբերվում սովորական մարդկանցից, նրանք հաղթանդամ են, արտակարգ ուժեղ, բարի և միշտ հերոսական գործերն են կատարում։ Առասպելները շատ երևակայական պատմություններ են, որպես օրինակ հիշենք Տորք Անգեղի մասին պատմող առասպելը։ Տորքը առասպելում ներկայացված է անիրական, չափազանք երևակայական արտաքինով և հատկություններով։

Հայ ժողովրդական առասպելների մեծ մասը մեզ հասել է Մովսես Խորենացու շնորհիվ։ Մովսես Խորենացու «Հայոց պատմության» շնորհիվ պահպանվել և մեզ են հասել հայ ժողովրդի ստեղծած՝ «Հայկ և Բել», «Արա Գեղեցիկ և Շամիրամ», «Վահագնի ծնունդը», «Տորք Անգեղ» առասպելները։

Առասպելները, պատմելով անցյալի մասին, մեզ նախ և առաջ ինչ որ բան են բացատրում։ Այսպես օրինակ ՝ Պատմահայր Մովսես Խորենացին Հայկի և Բելի առասպելը պատմելուց առաջ ներկայացնում է հսկաների սերունդը և նրնացից մեկին ՝ Հայկին։ Նա մեզ բացատրում է, թե ովքեր էին այդ հսկաները, որտեղից առաջացան նրանք և այլն։

Առասպելը նաև ինչ-որ բան հիմնավորում է, պատճառաբանում։ Այսպիսով, պատմելով մեր նախահայր Հայկի մասին, Խորենացին եզրափակում է ՝ իսկ մեր աշխարհը մեր նախնի Հայկի անունով կոչվում է Հայք։

Լեգենդ

Լեգենդը ավանդազրույց է, որի հիմքում ընկած է հրաշքը։ Հրաշապատումն ընդգրկում է դեպքերը և հերոսներին։ Լեգենդը շատ նման է առասպելին, սակայն նրանք տարբեր են իրարից։ Առասպելի հիմքում ընկած է պատմական որևէ փաստ, ինչը հենց սկզբից ստանում է գերբնական տեսք։ Ժամանակի ընթացքում այդ իրական հիմքը աստիճանաբար մթագնում է։

Рубрика: Աշխատակարգ

Սեպտեմբերի 19-23-ի աշխատաժամանակ

Երկուշաբթի

13:35 -14։20 Հանգիստ.ընդմիջում

14։30-14։50 Ճաշ

15։00- 16։10 Տեխնոլոգիական աշխատանք

16։10 — 16։30 Դասասենյակի մաքրում և օդափոխում

16։30-17։00 Տուն ճանապարհում

Читать далее «Սեպտեմբերի 19-23-ի աշխատաժամանակ»

Рубрика: Հայրենագիտության աշխատանքների փաթեթ., Հայրենագիտություն․ Առաջադրանքների փաթեթ

ՀԱՅՐԵՆԱԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ․ ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐԻ ՓԱԹԵԹ

Մայիսի 22-26/ ամբողջ շաբաթվա համար

Անում ենք հայրենագիտություն առարկայի ուսումնական երրորդ շրջանի հաշվետվությունը։

Երկուշաբթի գրելու ենք ինքնաստուգում:

Մայիսի 13-19/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Մայիսի 8-12/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Սովորել Ժողովուրդ, արքաներ, հերոսներ և ԱՐՏԱՇԵՍՅԱՆՆԵՐ թեմաները։

Ապրիլի 25-28-/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Երկուշաբթի օրը պատասխանում եք Ժողովուրդ, արքաներ, հերոսներ թեման։

Ապրիլի 17-21-/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Երկուշաբթի օրվա համար կատարել հետևյալ առաջադրանքը․

  • Պատմել Սուրբ Հարության տոնի ձեր ընտանեկան ավանդույթի մասին այն շարադրել բլոգում, կցել օրվանից նկարներ, գրել՝ ձեզ համար ամենասիրելի պահը այդ տոնի ընթացքում:

Ապրիլի 10-14-/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Ապրիլի 3-7-/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Մարտի 27-31 -/ ամբողջ շաբաթվա համար/

«Ուսումնական գարուն» նախագիծ

Մարտի 20-24 -/ ամբողջ շաբաթվա համար/

  • 20․03․-Երկուշաբթի օրը պատասխանում եք Վահագն Վիշապաքաղ առասպելը։ 
  • 21․03- Երեքշաբթի- ավարտին եք հասցնում  կիսատ մնացած առաջադրանքները։ 

Մարտի 13-17 -/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Մարտի 6-10- -/ ամբողջ շաբաթվա համար/

  • Երկուշաբթի օրը դասարանում միասին նայելու ենք Ձեր կատարած հետևյալ աշխատանքը նկարագրում ենք Հայկին և Բելին, նկարում ենք՝  paint ծրագրով, տեղադրում բլոգների հայրենագիտության բաժնում: Նկարել Հայաստանը Հայկ Նահապետի ժամանակ, ըստ ձեզ այն ինչիպիսի՞նն է եղել: Այս ամենը մեկ նյութի տակ ենք հավաքում և հրապարակում, ուղարկում ինձ:
  • Երկուշաբթի — Առասպել Տորք Անգեղի մասին։ Համացանցից տեղեկություն ենք գտնում Տորք Անգեղի հուշարձանի մասին։

Փետրվարի 27-Մարտի 3-/ ամբողջ շաբաթվա համար/

  • Երկուշաբթի օրվա համար տանը կրկնել Հայկ և Բել. և Արա Գեղեցիկ և Շամիրամ առասպելները։ 
  • Երկուշաբթի — Դասարանում քննարկում  ենք   Հայկ և Բել. և Արա Գեղեցիկ և Շամիրամ առասպելները։ Աշխատանք բլոգներում՝ նկարագրում ենք Հայկին և Բելին և նկարում ենք՝  paint ծրագրով, տեղադրում բլոգների հայրենագիտության բաժնում: Նկարել Հայաստանը Հայկ Նահապետի ժամանակ, ըստ ձեզ այն ինչիպիսի՞նն է եղել: Այս ամենը մեկ նյութի տակ ենք հավաքում և հրապարակում, ուղարկում ինձ:
  • Երեքշաբթի — Տանը կարդալ  Առասպել Տորք Անգեղի մասին։ 

Փետրվարի 20-24/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Փետրվարի 13-17/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Նայել հետևյալ մուլտֆիլմը
առանձնացնել դուրս հանել, համեմատել-գտնել հայ աստվածներին ու հունական աստվածներին, որոնք են համընկնում/մուլտֆիլմից գտնել/

  • Երեքշաբթի 14․02- Քննարկվող նյութ-ընթերցել,  ծանոթանալ, պատասխանել հարցերին- Տեառնընդառաջ։ Համացանցից գտնել տեղեկություն Տեառնընդառաջ տոնի մասին

Փետրվարի 6-10/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Նայել հետևյալ մուլտֆիլմը
առանձնացնել դուրս հանել, համեմատել-գտնել հայ աստվածներին ու հունական աստվածներին, որոնք են համընկնում/մուլտֆիլմից գտնել/

Հունվարի 31-փետրվարի 3/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Հունվարյան ստուգատեսային ճամբար- Հունվարի 9-հունվարի 31

Դեկտեմբերի 12- 16/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Դեկտեմբերի 5- 9/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Նոյեմբերի 28 -դեկտեմբերի 3/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Նոյեմբերի 14-18/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Ծանոթացեք նախագծին և սկսեք աշխատել — Սեբաստացու օրեր. կրթահամալիրի տոն նախագիծ

Նոյեմբերի 7-11/ ամբողջ շաբաթվա համար/

  • Երկուշաբթի 7․11- Դասարանում քննարկում ենք  Մեսրոպ Մաշտոցի կյանքը։ Ծանոթանում ենք «Որդան Կարմիր» թեմային։ Լրացուցիչ աշխատանք համացանցից գտնել տեղեկություն Մեսրոպ Մաշտոցի անունը կրող վայրերի մասին։ 
  • Երեքշաբթի 8․11- Մագաղաթ՝ կարդացեք, խմբագրած տեղադրեք բլոգներում, պատրաստվեք քննարկման:                                                                                                                   Պատրաստվում ենք այցելել Մատենադարան:

Հոկտեմբերի 30-ից -նոյեմբերի 4/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Հոկտեմբերի 17-22 / ամբողջ շաբաթվա համար/

Հոկտեմբերի 10-14 / ամբողջ շաբաթվա համար/

  • Երկուշաբթի 10․10- Ամփոփում ենք Կոմիտասյան օրերը
  • Երեքշաբթի 11․10- Ծագումով որտեղի՞ց ես, Գրել, թե դու ծագումով որտեղի՞ց ես: Համացանցից կամ որևէ գրքից, Ձեզ դուր եկած բարբառով, առանձնացնել ու բլոգում տեղադրել ինչ-որ հումորային պատմություն կամ երկու նույն բարբառով խոսող մարդկանց երկխոսություն։ Ձեր ընտրած բարբառի մասին մի քանի նախադասությամբ գրեք` ո՞ր մարզում, գյուղում, քաղաքում են օգտագործում այն, ծագումը։

Հոկտեմբերի 3- 7/ ամբողջ շաբաթվա համար/

Սեպտեմբերի 26-30/ ամբողջ շաբաթվա համար/

 Քննարկման թեմա՝ դպրոցում քննարկվող և տանը լրացուցիչ աշխատելու նյութ՝

Սեպտեմբերի 19-23
Իմ ազգանվան պատմությունը
Երկուշաբթի- Քննարկում —ԱռասպելներԱրա Գեղեցիկ և Շամիրամ
Երեքշաբթի- ԱռասպելներԱրա Գեղեցիկ և Շամիրամ— նյութը կարդալ, փորձել ներկացանել բանավոր, բլոգում պատասխանել հարցերին։

ՍԵՊՏԵՄԲԵՐԻ 12-16-Ի ԱՇԽԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ՓԱԹԵԹ

Սեպտեմբերի 5-9

  • Իմ Ամառային հանգիստը
  • Ի՞նչ գիտեմ Հայաստանի մասին։
Рубрика: Հաշվետվություն

Սեպտեմբեր ամսվա հաշվետվություն

Աշխատաժամանակ ՝

Սեպտեմբերի 26-30-ի աշխատաժամանակ

Սեպտեմբերի 19-23-ի աշխատաժամանակ

Սեպտեմբերի 12-16-ի աշխատանքային փաթեթ

Իմ Ամառային հանգիստը

Ճամփորդություն՝

Գիտելիքի օրը՝ բարձունքին— Թեղենյանց վանք

Բարձունքի հաղթահարում Ուսումնական ճամփորդություն Օշական

Լրացուցիչ աշխատանք ՝

Ընտրության գործունեության ճանապրահում սովորողներին -փոխարինում Աննա Վարոսյանին 20․09

Рубрика: Без рубрики

«Հայկ և Բել»-ը առասպել

«Հայկ և Բել»-ը առասպելական ավանդավեպ է. ստեղծվել է հնագույն ժամանակներում, պահպանվել է Մովսես Խորենացու (V դար) և Սեբեոսի (VII դար) պատմություններում, իսկ առանձին պատառիկներ՝ նաև ժողովրդական զրույցներում:

Ըստ Մովսես Խորենացու՝ Հայկը գանգրահեր, վայելչակազմ, զվարթ աչքերով, ուշիմ ու խոհեմ, քաջ, երևելի և ազատասեր դյուցազն էր: Նա, չցանկանալով հպատակվել Ասորեստանի տիրակալ տիտանյան Բելին, իր տոհմով Բաբելոնից գալիս է Արարադի երկիրը, ապա անցնում Հարք գավառ, հիմնում իր անունով բնակավայր՝ Հայկաշենը, և բնակվում այնտեղ: Հանդուգն ու փառասեր Բելը որդիներից մեկի գլխավորությամբ պատգամավորություն է ուղարկում Հայկի մոտ՝ առաջարկելով հնազանդություն և խաղաղություն, սակայն Հայկը խստությամբ մերժում է: Բելը որոշում է ուժով հնազանդեցնել նրան և մեծ զորքով մտնում է Արարադի երկիր:

Հայկը որդիներով ու թոռներով ընդառաջ է գնում Բելի զորաբանակին և Վանա լճի ափին մարտի բռնվում:

  Կռվի ժամանակ, ճանաչելով Բելին, Հայկը երեքթևյան նետով հարվածում է նրա կրծքին, որը, դուրս գալով Բելի թիկունքից, խրվում է գետնի մեջ: Բելն անշնչացած տապալվում է, իսկ ջախջախված բաբելական բանակը փախուստի է դիմում:

«Ճակատամարտի տեղը հաղթական պատերազմի պատվին շինում է դաստակերտ և անունը դնում է Հայք։ Այս պատճառով գավառն էլ մինչև այժմ կոչվում է Հայոց ձոր։ Իսկ մեր երկիրը մեր նախնի Հայկի անունով կոչվում է Հայք»,- գրում է Մովսես Խորենացին։

Ի պատիվ Հայկի հաղթանակի՝ հայկական Նոր տարին՝ տարեսկիզբը, համարվել է օգոստոսի 11-ը: Այնուհետև Հայկական օրացույցը կոչվել է Բուն Հայկա թվական, որտեղ ամսանունները կոչվել են Հայկի 12 որդիների և դուստրերի անուններով: Ըստ ավանդավեպի՝ Հայկը հայ ժողովրդի ռազմի գերագույն աստվածն է:

Հայ ժողովուրդը Հայկի անունով է կոչել Օրիոն համաստեղությունը, իսկ երբեմն էլ նույնացվել է Հրատ (Մարս) մոլորակի հետ:

Рубрика: Աշխատակարգ

12-16․09․2022 աշխատակարգ

Սեպտեմբերի 12, երկուշաբթի

13․35-14․00 Հանգստի ժամ

14․00-15․00 Լող ուսումնական ագարակում

15․00-15․30 Ընդմիջում

15․30-16․00 Ինքնակրթություն

16․00-16․30 Դսասասենյակի մաքրում

16․30-17․00 Քայլք դեպի մայր դպրոց

Читать далее «12-16․09․2022 աշխատակարգ»